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SON PARCOURS

            & SUR QUELQUES CHANSONS 

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Pierre Perret, fils de cafetiers, naît à Castelsarrasin (Tarn-et-Garonne) le 9 juillet 1934.

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Ayant grandi dans une ambiance très populaire qui lui permet de goûter la langue et la culture françaises dans toute leur saveur. Visant très tôt une carrière artistique, il intègre à l'âge de quatorze ans le conservatoire de musique de Toulouse, mais aussi le Conservatoire d'art dramatique.

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Bien qu'ayant monté un petit orchestre avec trois amis, avec lesquels il joue du saxophone dans des fêtes régionales, le jeune Pierre Perret se voit avant tout comédien.

Accessit de comédie au Conservatoire, il brûle les planches au sein de la troupe du Grenier de Toulouse et interprète les classiques.

Mais son goût pour la musique, entretenu par de fréquents voyages à Paris au cours desquels il découvre les cabarets de la capitale, finit par décider de l'évolution de sa carrière : ce grand admirateur de Georges Brassens

profite de son service militaire pour parfaire sa technique en étant incorporé en tant que musicien.

                           Le service militaire Pierre Perret

 

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 Timide, Pierre Perret refuse et le propriétaire de la Colombe décide alors de lui forcer la main, en l'annonçant par surprise, un soir, à ses clients.

Le jeune musicien se résout à monter sur scène et se fait adopter par le public.

 

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Remarqué par Boris Vian et par Jacques Canetti, propriétaire du cabaret Les Trois Baudets,

Pierre Perret se trouve rapidement entraîné par un tourbillon de rencontres professionnelles, avec pour apothéose un contrat avec la maison de disques d'Eddie Barclay.

Chapeauté par son impresario Emile Hebey, Pierre Perret enchaîne les cachets avec les cabarets, sort son premier 45-tours

                             (« Moi, j'attends Adèle »).

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Il réalise en outre, sur la scène de l'Olympia, un enregistrement pour l'émission de radio Musicora, qui contribue à le faire connaître du grand public.

 

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Chutes et retours gagnants

Alors que la carrière de Pierre Perret semble bien démarrer, le chanteur est frappé par une pleurésie.

Il est contraint de séjourner en sanatorium durant de longs mois, mais peut constater l'estime dans laquelle le tient déjà la profession quand un Musicora exceptionnel est organisé pour soutenir sa famille et payer ses soins.

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En 1960, Pierre Perret peut enfin reprendre le chemin des studios et sort son premier album,

                                  Le Bonheur Conjugal.

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S'il commence à avoir une certaine cote d'amour, il n'est pourtant pas encore un gros vendeur et son relatif manque de rentabilité pousse Barclay à mettre fin à son contrat : après avoir été trahi par sa santé, Pierre Perret voit sa carrière se dérober.

Le chanteur connaît une période de flottement mais, soutenu par son épouse Rebecca qui l'épaule activement dans la gestion de sa carrière, finit par trouver un nouveau label en signant chez Vogue.

Il trouve également un nouvel impresario en la personne de Lucien Morisse.

Quand, en 1963, Pierre Perret remporte un succès magistral avec son disque

« Le Tord-Boyaux »

 

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Barclay se rend compte un peu tard qu'il a laissé échapper un poulain de première catégorie. De plus en plus populaire, Pierre Perret aligne un succès après l'autre :

 

en 1966,        « Les Jolies colonies de vacances »

devient l'un de ses plus gros tubes.

 
Yvonne de Gaulle, épouse du président de la République,

 

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se montre indisposée par l'esprit impertinent de la chanson et tente, de manière absurde, d'en interdire la diffusion aux radios, qui réagissent en redoublant les passages à l'antenne de la chanson, accroissant encore son succès.

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A la fin de la même année, Pierre Perret, après des années passées à assurer les premières parties de stars de la chanson, monte enfin en vedette sur la scène de l'Olympia.

 

Désormais chanteur de premier plan, le natif de Castelsarrasin est présent quasiment sans discontinuer sur les scènes françaises.

Si sa popularité lui vaut de renouer en quelques occasions avec son premier métier de comédien (dont deux rôles en vedette, dans le film Les Patates en 1969 et dans Le Juge en 1971),

 

mais Pierre Perret ne se laisse plus guère détourner de sa carrière de chanteur.

Gentiment impertinent, élégant dans son écriture, l'homme s'est fait une place des plus enviables au sein des auteur-compositeurs-interprètes français à l'inspiration poétique.

Zizi mais pas zinzin

C'est en 1974 que Pierre Perret atteint le point culminant de son succès, avec le triomphe de la chanson « Le Zizi », qui réussit l'exploit d'aborder le sujet explicitement évoqué par son titre sans tomber dans la vulgarité : « Tout, tout, tout / Vous saurez tout sur le zizi / Le vrai, le faux / Le laid, le beau / Le dur, le mou », etc.

                                              Le Zizi

                                   

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Dans une France des années 1970 désormais libérée et décomplexée, la chanson de Pierre Perret, manuel d'éducation sexuelle drôle et enjoué, remporte un succès magistral : le 33-tours se vend à un million d'exemplaires, tandis que le 45-tours de la chanson-titre remporte la bagatelle de seize Disques d'or.
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Porté par son succès, Pierre Perret s'essaie à des thèmes plus graves, avec notamment sa chanson « Lily », joli morceau d'un antiracisme aujourd'hui un peu convenu, qui remporte en son temps un grand succès et lui vaut en 1978 le prix de la LICRA (Ligue internationale contre le racisme et l'antisémitisme).

                                                          L I L Y

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En 1979, il signe l'album

                                        Mon P'tit Loup

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dont la chanson homonyme compte parmi ses meilleures créations et dont il interprète les titres lors d'un concert à Bobino, puis à la Fête de l'Humanité devant 200 000 spectateurs.

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Désormais monument de la chanson française, Pierre Perret multiplie les tournées, se risquant même à l'étranger et se produisant en Chine en 1983. Il ne se limite cependant pas à son activité musicale et pousse son amour de la langue française jusqu'à rédiger un certain nombre d'ouvrages : Les Pensées, La cuisine de ma femme, Le parler des métiers, Le Perret gourmand, etc., consacrés aux différents argots, au plaisir de manger et plus globalement à la joie de vivre et à la bonne chère.

Il remporte également un joli succès en réécrivant en argot les Fables de La Fontaine.

Toujours très actif et populaire, Pierre Perret ne laisse pas les années entamer sa productivité.

En 1998, il est moins heureux avec un album militant anti-Front National    

                             La Bête Est Revenue

dont le ton dramatique peut faire sourire. Çui-là, un autre album sombre et engagé, est plus réussi.

En 2005, paraissent deux anthologies, Chante et Dessine Avec Pierrot !, un album réalisé avec et interprété par les élèves de l'école maternelle Pierre-Perret de Valence-d'Agen et Le Monde de Pierrot, qui reprend ses plus grands succès.

S'il sort à la même époque une autobiographie,

  Au  Café du Canal

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l'homme n'en est pas pour autant tourné uniquement vers les souvenirs et la nostalgie : en 2006 et 2007 sortent deux nouveaux albums,

Mélangez-Vous !,

  

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qui se veut un hymne à la tolérance et au métissage, et

                                    Le Plaisir des Dieux 

 

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anthologie de chansons paillardes.

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Trois ans plus tard,            La Femme Grillagée

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honore la femme sous toutes ses formes, soumise ou affranchie.

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Goûtant toujours à la vie avec le même sourire enjoué,

 

Pierre Perret semble ignorer le mot retraite.

 

 

 

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CALOGERO

                           SON PARCOURS

                                                  &   SUR QUELQUES CHANSONS

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 Calogero Joseph Salvatore Maurici dit Calogero, né le 30 juillet 1971 à Échirolles (Isère)

 

est un chanteur, compositeur et musicien français.

Il débute dans la musique en formant le groupe Les Charts avec son frère Gioacchino et Francis Maggiulli.

 

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En 1999, il se lance dans une carrière en solo avec l'album

                      Au milieu des autres,

 

Les Charts sortent cinq albums entre 1989 et 1997:

L'océan sans fond, Notre monde à nous, Hannibal, Acte I (live), et Changer (auquel a participé Mathieu Chedid).

 

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Calogero n’affiche alors pas encore son vrai prénom,

mais signe « Charly ».

En 1991, un double disque d’or leur est remis pour leur second album, Notre monde à nous, et les ventes du single Aime-moi encore dépassent les 200 000 exemplaires.

 Le groupe se sépare en 1997,

chacun des trois membres poursuivant alors sa carrière en solo.

Premiers albums solo (1999–2005)

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Le premier album solo de Calogero

                                    Au milieu des autres,

est produit en 1999 par le label indépendant RAPAS, distribué par Mercury, avec le soutien d’artistes comme Pascal Obispo et Zazie (qui lui signe une chanson,

                                         Devant toi

 

dont il assure quelques premières parties sur scène.

En 2002, il connait un grand succès avec l’album Calogero, certifié disque de diamant pour avoir dépassé le million de ventes, grâce notamment aux singles

                                                             En apesanteur

 

                                                ____________________

et Prendre racine.

Calogero enchaîne alors les tournées, sessions privées et émissions de télévision.

Avec son troisième album, intitulé 3, Calogero impose son style et se détache peu à peu de l’étiquette Pascal Obispo.

Cet album, sorti en 2004, apparaît comme une consécration pour l'artiste et renferme de nouveaux succès commerciaux :

Yalla

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Si seulement je pouvais lui manquer

 

et surtout Face à la mer, interprété en duo avec le rappeur Passi.

 

 

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En 2005, il entame une longue tournée, qui va se concrétiser par la sortie d’un album enregistré en concert, Live 1.0, qui contient des duos avec La Grande Sophie et Raphael.

Calogero part ensuite avec ses musiciens en Toscane afin d’enregistrer son quatrième album, dans une maison de vacances, pour retrouver une ambiance « ado de 15 ans avec ses potes ».

Souhaitant faire un album avec un seul et même auteur, il fait appel à Zazie qui lui écrit tous les textes, Calogero n’ayant soufflé que deux thèmes (l’immigration avec

                                     Suis-je assez clair ?

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et l’amour virtuel avec Pomme C).

Le disque, sorti en 2007 sous le titre Pomme C, connaît un succès largement inférieur aux précédents (300 000 exemplaires écoulés), mais lui permet de repartir en tournée.

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Les feux d'artifice et Liberté Chérie (depuis 2014)

En mai 2014 sort         

                             Un jour au mauvais endroit

premier single de l'album Les Feux d'artifice.

                             D'AUTRES TITRES A RETENIR

                                       LIBERTE CHERIE 

 

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                                                                  LE SOLDAT

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                                                                       AVANT TOI

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                                                     -     JULIE -

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                                 ETC....

                                                  ETC......

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Il a également composé trois titres pour la comédie musicale Les Dix Commandements : Je n’avais jamais prié, Une raison d’espérer, Y’a tant d’amour.

Participation à des œuvres caritatives

Calogero participe également à de nombreuses œuvres caritatives. On le retrouve dans Les Enfoirés, il a participé au collectif Noël Ensemble en 2002, il a chanté pour le Sidaction avec son amie Jenifer et a participé au single Douce France, cause menée par Marc Lavoine dans le but de combattre la discrimination et d’aider les jeunes à trouver du travail.

Il participe au concert Les grands gamins organisé par Zazie et Vincent Baguian au profit de Sol En Si.

En octobre 2010, il chante pour le concert de solidarité 300 jours déjà... pour Hervé Ghesquière et Stéphane Taponier.

Calogero participe à l'émission consacrée à Grégory Lemarchal diffusée le 16 août 2014 à 20 h 55 sur TF1 afin de soutenir la recherche sur la mucoviscidose.

                                      FIN   DE  CET ARTICLE

 

       SUPPLIQUE POUR ÊTRE ENTERRE A LA PLAGE DE SETE

                                          ( Album de  Georges BRASSENS )

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 Supplique pour être enterré à

         la plage de Sète

 

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Quelques vers de la Supplique pour être enterré à la plage

de Sète, sur la tombe de Georges Brassens

au cimetière du Py, à Sète.

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                                                La Plage de la Corniche -

                                                 En arrière- plan de Sète -

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Georges Brassens est né à Sète en 1921 et a gardé un fort attachement pour sa ville natale dans laquelle il souhaite être inhumé.

Dans un style sobre, mélancolique et narquois, il expose ses dernières volontés en ce qui concerne son lieu de sépulture, et demande ainsi au « tabellion » (notaire) d'ajouter un codicille à son testament: il souhaite que, quand son âme se sera envolée vers celles de Gavroche et de Mini Pinson, son corps soit ramené à Sète dans un sleeping du Paris-Méditerranée où, le caveau de famille étant plein, il voudrait être enterré dans un « petit trou moelleux » situé près de la plage de la Corniche ; il aimerait qu'un pin parasol soit planté à côté de cette tombe entre « ciel et eau » pour éviter que l'insolation ne menace ses amis venus lui rendre visite.

La chanson fait aussi explicitement référence à Paul Valéry, lui aussi né à Sète, et à son poème Le Cimetière marin en espérant que « mon cimetière soit plus marin que le sien ».

 

     Le moulin de la Bonde, maison de campagne de Brassens à Crespières

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 Georges Brassens, né à Sète le 22 octobre 1921

et mort à Saint-Gély-du-Fesc le 29 octobre 1981

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                                             FIN  DE CET ARTICLE

 

 

 

                    LE MYTHE DU MOT  S A U V A G E

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                   Bon Air - Sauvage [Official Video]

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Comme le mot « barbare », l'adjectif sauvage constitue un antonyme de civilisé. Il n'a cependant pas une dimension aussi évidemment langagière.

En effet, si un barbare est quelqu'un qui fait du bruit avec la bouche, faute de parler la langue des civilisés, le sauvage est étymologiquement celui qui habite la forêt, silva en latin (se dit selvaggio en italien ; la selva = la forêt).

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      Illustration d'un ouvrage sur Les Races d'hommes non civilisés de tous les pays du monde,

                                              par l'Américain J.G. Wood, 1877

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Il est censé marquer la frontière entre l'humanité et l'animalité.

On se demandait encore au XVIIIe siècle si certains grands singes n'éaient pas des humains sauvages (voir aussi Les Animaux dénaturés de Vercors.)

  

Ainsi l'orang-outan est étymologiquement l'homme de la forêt

en malais " orang hutan"

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                                                             Calogero 1987

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En  droit français, l'animal sauvage est un animal « sans maître », donc qui n'appartient à personne (res nullius), et vit « à l'état de liberté naturelle ».

Les espèces  sauvages sont celles « n'ont pas subi de modifications de la part de l'homme »

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                   Jean Rondeau-Jean Philippe Rameau- Les Sauvages-

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MYTHE

 

                                                        - Zazie - Je Suis Un Homme -

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Il n'y a pas de  peuple qui vive à l'état sauvage, ou naturel.

L'idée est même contradictoire, puisque pour qu'il y ait un peuple, il lui faut disposer d'un minimum d'institutions, au moins une langue.

De fait, les peuples qui ne disposent pas d'Etat, loin de vivre dans l'anomie, sont souvent ceux qui sont soumis aux règles collectives les plus contraignantes.

D'ailleurs, dans une optique plus ou moins marquée par le scientisme, on tend à assimiler à une forme de sauvagerie la soumission de ces peuples à des rites et des croyances que nous ne comprenons pas.

En particulier, l'occidental est à la fois fasciné et mis mal à l'aise par la cruauté de certains rituels, qui révèlent assez crûment la proximité du religieux et de la gestion de la violence.

Comme le montrent les profondes différences qui existent entre eux, les peuples sans État ne manifestent pas ce qu'est la réalité humaine spontanée, mais seulement une façon particulière d'être homme.

Surtout, on n'y trouvera pas de purs individus délivrés de toute aliénation collective, mais plutôt une conception à la fois ritualisée et fusionnelle du groupe.

Il est en fait assez difficile de parler de manière générale de ces peuples divers sans y projeter, ne serait-ce qu'en les nommant collectivement (« peuples primitifs », « peuples premiers », « tribus »), non pas tellement nos propres institutions, mais plutôt leur négatif.

Le sauvage est d'abord le fantasme de l'absolument autre, de la transgression.

Les hommes du Moyen Âge, lors de leurs fêtes, se déguisaient volontiers en « sauvages », ce qui pour eux ne représentait rien de précis ni de localisé, pas plus par exemple que pour nous  Tarzan.

 

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 Le sauvage est représenté comme une demi-bête, car il participe davantage de la nature que de l'humanité.

L'homme préhistorique, vu par les bandes dessinées, n'est généralement pas autre chose.

L'anthropologie a montré que les qualificatifs « sauvage » ou « vierge » tels qu'utilisés par nos sociétés urbaines n'ont pas de traduction exacte au sein des communautés dites indigènes.

Dans ce contexte, peut-on encore considérer que les zones protégées doivent nécessairement être dépourvues d'habitants humains ?

De plus, une telle stratégie semble vouée à l'échec en ignorant les populations locales, ce pourquoi l'UNESCO a mis en place son programme «Programme Mon and Biosphère »

 Peut-on vraiment envisager la conservation des habitats naturels sans la coopération de populations locales ou de ceux qui exploitent les ressources naturelles ?

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                                     Tu seras un Homme mon fils Alain Barrière

 

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AU DELA DES CONVENANCES DES MOTS

                       ET DE  LEURS UTILISATIONS

Synonymes de sauvage:

- fauve , indompté

- naturel, spontané

- féroce, grossier, cruel

- farouche, misanthrope, insociable

  barbare, solitaire, craintif, asocial

- inapprivoisable, inhabité, brute,

   abandonné, infréquenté, désert,

   solitaire

Contraires de sauvage

- domestique

- forcé, artificiel, embarrasé

- policé, poli

- sociable

- peuplé, habité

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                                                     Pacahontas * Des Sauvages *

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                                        FIN DE CET ARTICLE

 

 

 

 

 

                GEORGES MOUSTAKI

                     SON PARCOURS & SUR QUELQUES CHANSONS

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Yussef (Giuseppe) Mustacchi est né à Alexandrie (Egypte) le 3 mai 1934, dans une famille juive grecque.

Le fils Mustacchi parle italien à la maison, arabe dans la rue et français à l'école : ses parents libraires, attachés à la culture noble, ont tenu à ce qu'il étudie dans une institution française.

L'éducation cosmopolite et francophile du jeune homme l'amène à s'intéresser à la musique française, et à se piquer de reprendre au piano des standards de Tino Rossi, Charles Trenet ou Edith Piaf. Après avoir décroché le bac, le futur Georges Moustaki fait un voyage à Paris et en revient convaincu de son désir de vivre dans la capitale française.

Ayant obtenu l'autorisation de son père, il s'expatrie définitivement et s'installe chez l'une de ses soeurs, qui tient une librairie à Paris avec son époux.

 

L'expatrié

Ce Grec de culture francophone n'obtiendra pourtant la nationalité française qu'en 1985.

Le jeune homme tente d'abord de gagner sa vie en vendant des livres de poésie au porte-à-porte, puis en travaillant dans la presse (il écrit des chroniques de la vie culturelle parisienne pour un journal égyptien dont il est le correspondant).

Les lettres ne nourrissant pas leur homme, il travaille également comme barman dans un piano-bar, ce qui lui permet de rencontrer des personnalités du monde du spectacle.

Grattant un peu de la guitare, il s'interroge encore sur sa voie.

Un soir, il assiste aux Trois Baudets à un récital de Georges Brassens : bouleversé, cet amateur de musique est convaincu que son chemin se trouve dans le spectacle.

Il n'aura de cesse de le considérer comme son maître, allant jusqu'à adopter son prénom comme nom de scène.

Ayant peu après l'occasion de le rencontrer, Giuseppe lui montre les textes qu'il écrit ;

                    Georges Brassens l'encourage à continuer.

 

                           Georges Moustaki- Les Amis de Georges

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                                           ETC......

                   

Georges Moustaki, était un des plus grands auteurs français, s'est éteint.

 

 Georges Moustaki, né Giuseppe Mustacchi le 3 mai 1934 à Alexandrie et mort le 23 mai 2013 à Nice, était un auteur-compositeur-interprète d'origine italo-grecque naturalisé français en 1985.

Il était aussi artiste-peintre, écrivain et acteur.

Il a laissé un bel héritage à la chanson française avec ses titres et ceux qu'il a signé pour d'autres : Serge Reggiani bien sûr, mais aussi Edith Piaf et Barbara.

Voici quelques chansons à réécouter, parmi lesquelles: Ma solitude, Ma liberté et Métèque, ses trois plus grands succès

                            ALORS SUR SES QUELQUES CHANSONS

à réécouter, parmi lesquelles

                                                      -   Ma solitude -

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                                                        - Ma Liberté -

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                                                            Le Métèque

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                                                 L' Homme au Coeur Blessé

 

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                                                   Mon vieux Joseph

 

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                                                             Sarah

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                                         FIN DE CET ARTICLE