LES ORIGINES de CERTAINS HYMNES NATIONAUX AFRICAINS

         LES ORIGINES DE CERTAINS HYMNES NATIONAUX

                                                    AFRICAINS

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 Porteurs d’un idéal de liberté concrétisé par l’accès à l’indépendance, les hymnes des pays d’Afrique francophone résultent d’un processus de création qui met en lumière des images souvent oubliées de l’histoire de ce continent.

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                                                             L' Adidjanaise

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L'Abidjanaise est l' hymne national de la République de Côte d'Ivoire.

Adopté par la loi n°60-207 du  27 juillet 1960, son caractère d'hymne national est affirmé par l'article 29 de la constitution de la Deuxième République ivoirienne.

La musique a été composée par l'abbé Pierre-Michel Pongo.

Les paroles sont de l'abbé Pierre-Marie Coty,

paroles auxquelles le Ministre Mathieu Ékra rajouta quelques modifications.

L'hymne se présente sous forme d’un poème lyrique et très patriotique, exprimant des images exaltant les valeurs de la terre ivoirienne, telles que l'espérance, la paix, la dignité et la « vraie fraternité ».

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                                                        -  La Nigérienne -

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 La Nigérienne est l' hymne national du Niger depuis 1961.

Maurice Albert Thiriez

est l'auteur des paroles ;

Robert Jacquet et Nicolas Abel François Frionnet ont composé la musique.

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                                               - La Congolaise - hymne

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 La Congolaise restaurée, 23 ans après son abolition par la Conférence Nationale Souveraine sous l'impulsion de Mbiki De Nanitélamio, est l'hymne de la  République du Congo.

Les paroles sont de Jacques Tondra et Georges Kibanghi, la musique de Jean Royer et Joseph Spadilière.

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                                                           La Tchadienne

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 La Tchadienne est l'hymne national du Tchad depuis l'indépendance du pays en 1960.

Ses paroles ont été écrites par le père jésuite Louis Gidrol

avec ses étudiants de l’internat Saint-Paul, dans l'actuelle ville de Sarh.

La mélodie a été composée par le père Paul Villard.

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                              En effet

 Jusque dans la construction de leur dénomination, l'hymne national français, La Marseillaise a servi à l’évidence de modèle aux hymnes de certains pays d’Afrique francophone.

À travers le prisme particulier de ces chants à valeur régalienne se devine en fait toute la complexité des relations parfois paradoxales entre les jeunes États et leur ancienne puissance coloniale.

En 1960, l’accession à l’indépendance n’est pas forcément synonyme de rupture et de nombreux Français apportent leur contribution, sous des formes diverses, à l’élaboration des hymnes.

Certains sont des hommes de terrain à l’image de l’ethnomusicologue Herbert Pepper impliqué dans cette mission au Sénégal et en Centrafrique.

D’autres, en revanche, n’ont aucun lien avec le pays en question.

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Au Niger, pour se doter d’un hymne, les nouvelles autorités décident de passer par la voie du concours international.

Les œuvres soumises par les candidats ne s’enracinent guère dans le terroir, mais cette distance potentiellement préjudiciable n’est pas un argument pris en considération dans le choix final.

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Et c’est lors des fêtes de l’indépendance à Niamey, où il avait été convié sans aucune autre information, que le Français Nick Frionnet découvre que sa version a été retenue lorsqu’elle est jouée en ouverture des cérémonies !

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Auteur de textes interprétés entre autres par Tino Rossi et Lisette Keray, il avait collaboré cette fois-ci avec le compositeur Maurice Thiriet, habitué à travailler pour l’opéra et le cinéma.

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Ailleurs sur le continent, on préfère utiliser les compétences locales disponibles pour exalter le sentiment national.

Au Mali, l’écrivain Seydou Badian Kouyaté, proche du premier président Modibo Keita, écrit les paroles de

                  Pour toi l'Afrique et pour toi, Mali.

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Il s’associe pour l’occasion au griot et joueur de ngoni Bazoumana Sissoko, figure respectée de la culture traditionnelle.

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                        FIN DE CE BILLET